KOSOVO: IN STATU NASCENDI

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Marzo 29, 2007

LA MACEDONIA MACEDONIA

SKOPJE

Skopje, capital de la República de Macedonia, con 600.000 habitantes sobre el total de algo más de 2 millones del total de la república, situada a medio camino entre Belgrado y Atenas, es una ciudad con la inconfundible atmósfera de lo balcánico.

Un paseo es suficiente para percatarse de que hay dos Skopjes, que quedan divididas por el río Vardar. En una de sus márgenes se encuentra el intrincado y laberíntico bazar turco, con sus mezquitas y alguna vieja iglesia ortodoxa, habitado mayoritariamente por macedonios de étnia albanesa, al pie de la colina coronada por el antiguo fuerte de la ciudad. Cruzando el viejo puente de piedra otomano, dejando los minaretes de las mezquitas a la espalda, se accede a la ciudad moderna, y allá en lo alto, elevándose sobre los bloques de edificios, la gran cruz inacabada en la cima del monte Krstovar, dominando el valle y la ciudad. La ciudad moderna fue construida tras el brutal terremoto de 1963 a la manera racionalista funcionalista de una Brasilia. Entre los edificios más representativos que esta corriente legó a la capital balcánica, se cuentan el de Correos y el Auditorio de música contemporánea.

Vista de Skopje, con el edificio de correos en primer término y la cruz de Krstovar en lo alto.

En la periferia se levantan los barrios obreros de la época de la Yugoslavia socialista, bloques y bloques idénticos que alojan a la humilde y afable clase media macedonia. Y un poco más allá, a unos pocos kilómetros de la capital, se encuentra el asentamiento roma más grande de Europa, otro mundo.

Así es Skopje, a ritmo de rock yugoslavo ochentero, turbo-folk, música turca, albanesa, gitana o electrónica, una capital balcánica en estado puro y llena de contrastes.

HISTORIA DE UN NUEVO ESTADO

En 1991, la federación Yugoslava se disolvió y la guerra se extendió por las recién independientes repúblicas de Croacia y Bosnia-Herzegovina. Sin hacer ruido, Macedonia también se proclamó independiente el 8 de septiembre tras un referéndum y Skopje se transformó en la capital de la República de Macedonia, siendo ésta reconocida al principio sólo por algunos estados. La falta de unanimidad internacional a la hora de reconocer la nueva república fue provocada por Grecia: se opuso firmemente al uso del nombre Macedonia por el nuevo estado (por considerarlo helénico y por tener Grecia una provincia llamada así) y a que instituyeran como bandera el sol de dieciséis rayos (emblema de la casa real de Macedonia en tiempos de Alejandro Magno). Todo lo cual retrasó el reconocimiento internacional del nuevo estado (sólo en 1993 la ONU lo reconoció bajo el nombre de “Antigua República Yugoslava de Macedonia”, siendo FYROM su acrónimo en inglés). Además, Grecia impuso un bloqueo económico y cerró su salida natural al mar a través del puerto de Tesalónica, lo cual afectó gravemente a la economía de Macedonia, en titubeante transición hacia el capitalismo tras la etapa socialista. Las sanciones fueron levantadas en septiembre de 1995, tras 20 meses de embargo, después de que la República de Macedonia cambiara su bandera y algunos artículos controvertidos de su constitución. Las dos naciones acordaron entonces normalizar sus relaciones, pero el nombre del estado sigue siendo fuente de controversia local e internacional. Aún hoy, cuando en territorio griego se pide un billete de tren con destino a Macedonia, es habitual escuchar como respuesta “pero si ya estás en Macedonia” o “no conozco ese país”…

Cuando la economía macedonia empezaba a levantar cabeza, tuvo lugar la guerra de Kosovo (año 99), durante la cual Macedonia participó bajo la bandera de la OTAN contra el ejército federal yugoslavo, los “primos serbios”, los “hermanos eslavos”. Ello provocó gran malestar y protestas por parte de la opinión pública eslavo-macedonia del país. Una cosa era reprobar el comportamiento genocida del gobierno de Milosevic, como la mayoría de serbios, y otra muy distinta era atacarles y bombardear Belgrado. Por su lado, la minoría albanesa (25% de la población) daba apoyo a la intervención internacional en defensa de sus “hermanos albaneses” de Kosovo.

Fuente en el viejo bazar turco.

Durante este conflicto, Macedonia recibió decenas de millares de refugiados albano-kosovares que huían de sus tierras temiendo la limpieza étnica serbia. Acabada la guerra en Kosovo, parece ser que el UCK (Ejército de Liberación de Kosovo) introdujo luchadores y armamento en territorio macedonio. Aprovechando que la minoría albanesa de Macedonia se sentía insuficientemente representada y tenida en cuenta por las instituciones, estalló entonces una importante revuelta que afectó especialmente la zona norte-occidental del país, de mayoría albanesa, con Tetovo como ciudad más importante, y con la población de Aracinovo, a pocos kilómetros de la capital, como avanzadilla más amenazante. Todo lo cual cerca estuvo de conducir a la guerra civil a lo largo de varios meses en 2001. Se trató de la última guerra balcánica hasta la fecha.

La calma volvió al país tras los llamados acuerdos de Ohrid, que comportaron cambios en la constitución y el reconocimiento de varios derechos para las minorías. Para explicarlo fácil, si antes la constitución hablaba de Macedonia como una nación con varias minorías, con los acuerdos de Ohrid la referencia se modificó por la del estado multiétnico de los ciudadanos de Macedonia. En lo que a derechos se refiere, quedó estipulado que en aquellas poblaciones con un 20% de presencia de una minoría (de facto por demografía, la albanesa), la lengua de ésta se convertiría en co-oficial. Lo cual significa que en esas poblaciones se tiene el derecho de dirigirse a la administración, y de recibir la educación (la universitaria incluida), en esa lengua.

La tensión étnica parece haber remitido desde entonces, aunque los recelos entre comunidades subyacen latentes. En mi reciente (y fugaz) visita a Skopje, no obstante, las preocupaciones que la población me transmitió fueron mayormente económicas. En un futuro post me detendré en ello. Por otra parte, como también tengo planeado visitar Tetovo en las próximas semanas o meses, indagaré con mayor profundidad en la cuestión nacional albanesa en Macedonia.
Macedonia es candidata desde finales de 2005 a entrar en la Unión Europea.

Periodistas albaneses de Tirana y de Pristina me han comentado recientemente que, en vista a que pueden ser los primeros albaneses en entrar en la Unión Europea, los albaneses de Macedonia optan por concentrarse en este objetivo, olvidando unas reclamaciones nacionales que, tras los cambios en la constitución y los derechos antes mencionados, han perdido, parece ser, su razón de ser. Muchos habitantes de Macedonia (y de Albania, y de Serbia, y de Kosovo… y de tantos otros países), que no aciertan a ver expectativa de futuro ninguna en su país, que sufren altas tasas de desempleo, que cuando tienen trabajo ingresan alrededor de 200 euros al mes, que tienen pocas o nulas posibilidades de salir al extranjero, el ingreso en la Unión es un sueño, la gran esperanza.

Junto al rio, de buena mañana.

LA IDENTIDAD MACEDONIA

Macedonia es un país joven. Aunque muchos en el país reclaman siglos de historia y llegan a remontarse a Alejandro Magno (nada tienen que ver los actuales macedonios con aquéllos), lo cierto es que su independencia data de fecha tan reciente como 1991. Y no es menos cierto, que tienen una identidad ciertamente controvertida.

Como quedó expuesto en el anterior punto, el mismo nombre fue, y es, motivo de disputa a nivel internacional. Aún son muchos los países que no reconocen a la República de Macedonia y se refieren a ella como Former Yugoslav Republic of Macedonia o FYROM (Antigua República Yugoslava de Macedonia o ARYM, en castellano).

Grecia, asimismo, y como ya se avanzó anteriormente, entró en litigio e impidió la adopción de la bandera original macedonia, con los 16 rayos de la dorada Estrella de Vergina sobre fondo rojo. La actual fue adoptada el 6 de Octubre de 1995, los rayos fueron reducidos a 8 prolongándolos hasta los bordes de la misma bandera, y lo que resultó es algo parecido a una insignia de un guerrero manga japonés:

En lo que a la lengua se refiere, la identidad de lo macedonio también está en entredicho, esta vez por Bulgaria, que no reconoce la lengua porque considera que el macedonio es un dialecto del búlgaro. Es más, algunos patriotas búlgaros, al hablar con macedonios, les consideran nada más y nada menos que los búlgaros puros, la cuna de lo búlgaro… para gran fastidio de los macedonios. Por otro lado, es recurrente en la vida política macedonia la acusación de filo-bulgarismo, que algunas veces con razón, y muchas otras sin ella, planea sobre más de un político.

Por lo que a reconocimiento de fronteras se refiere, y siempre que ante uno se encuentre un Gran nacionalista (sea de donde sea), la controversia está servida. Veamos: los albaneses que creen en la Gran Albania consideran que la parte occidental del territorio macedonio debería pertenecerles (porque les fue injustamente extirpada en 1912, aprovechando el derrumbe de su tradicional protector, el Imperio Otomano). Los nacionalistas serbios más vehementes, imbuidos del proyecto, en su caso, de la Gran Serbia, también consideran que el territorio macedonio les pertenece históricamente. Por no hablar de los más acérrimos nacionalistas griegos, que opinan lo mismo y también barren para casa. Para remachar, y para no ser menos, también los nacionalistas macedonios consideran que las fronteras actuales no se corresponden con lo deberían ser la Gran Macedonia: faltarían dos pedazos de su territorio legítimo, la Macedonia griega y la búlgara.

Rizando el rizo, el vecino septentrional, Serbia, tampoco reconoce la legitimidad de la iglesia ortodoxa macedonia. El patriarcado de Belgrado alega que es en él en donde debería recaer la máxima autoridad religiosa ortodoxa en Macedonia… Y reclama espiritualmente para sí algunas de las iglesias más bellas y antiguas del territorio macedonio.

Y para acabar, el tema de las minorías. La distribución étnica de la población de la República de Macedonia arroja los siguientes datos: la mayor parte de la población la constituyen los eslavos macedonios que representan un 64.2% de la población, y la mayor minoría la constituyen los albanos con un 25.2% del total, creciendo éstos demográficamente a un ritmo superior al registrar, en general, un alto índice de natalidad. Les siguen, ya a cierta distancia, los turcos con un 3.9% de la población, los roma con un 2.7% y los serbios con un 1.8%. Como antes apuntábamos, tras la insurgencia de la minoría albanesa en 2001, se acordaron cambios en la constitución que repercuten también en la identidad de los macedonios, puesto que antes se basaba más en criterios étnicos mientras que posteriormente y en la actualidad, se basa en criterios, digamos, civiles o de ciudadanía. Hoy es macedonio el ciudadano de Macedonia, con independencia de su etnia y religión. ¿Pero todos se sienten así? ¿Lo siente así un macedonio eslavo? ¿Considera en igual forma a su vecino albanés, o a un roma? ¿Lo siente así un albanés cuya lengua, religión y costumbres nada tienen que ver con sus compatriotas eslavos? ¿Y un turco? De todo hay en la tan compleja viña del señor.

La viña del señor desde la vieja fortaleza.

LA EUROPA DE LOS PUEBLOS

En todos los pueblos de Europa, seguramente en casi todas las naciones del mundo, existen minorías étnicas. Es fácil observar conflictos y disputas similares a lo largo y ancho del mundo. Sin duda los Balcanes, en este sentido, tienen mucho que enseñar. Por lo accidentado de su historia, en los Balcanes hay bolsas de población que quedaron dispersas durante siglos en un valle o región concreto, mientras en los circundantes se asentaban otras étnias. El ejemplo prototípico, y trágico, es Bosnia-Herzegovina, con bosnio-musulmanes, bosnio-croatas-católicos y bosnio-serbios-ortodoxos compartiendo el territorio.

Pero hay muchos otros ejemplos, lejanos y cercanos, enconadamente sangrientos o más civilizados: en Serbia hay una región con minoría húngara (Vojvodina), en Croacia una región con minoría serbia (Krajina), en Turquía una minoría kurda, en Polonia minorías alemanas, en Alemanía minorías turcas, en Estonia, Letonia y Lituania minorías rusas, en Francia minorías corsas o bretonas o vascas o árabes, en Bélgica minoría Valona, en España la minoría vasca o catalana, o la magrebí o la suramericana, y en Catalunya (parece un juego de muñecas rusas, una dentro de la otra) la minoría aranesa… y un largo etcétera que podría llevarnos a todas las naciones de la tierra. Sin lugar a dudas que en todos los casos hay (o habrá) una pugna por el poder, el reconocimiento y la preservación de la identidad, en mayor o menor medida. Las soluciones adoptadas han pasado (y pasan) de la limpieza étnica, al negacionismo u ostracismo, de la expulsión a la negociación política, de la autonomía al federalismo, de la independencia a la asimilación…

Por otro lado, tampoco es extraño el que, si una minoría deviene mayoritaria en una región concreta, se giren las tornas, es decir, que la antigua víctima de abusos se convierta en el nuevo opresor. El caso ejemplar, fronterizo con Macedonia, es Kosovo. Allí, los soldados de la OTAN que anteriormente bombardearon a los serbios para defender a los albaneses, se dedican hoy, entre otras cosas, a proteger valles y poblaciones serbias de eventuales hostilidades de sus vecinos albaneses.

Es este, sin duda, uno de los grandes temas a reflexionar en un país como Macedonia, junto con todos sus vecinos. El país ofrece por ello una apasionante mezcla de influencias culturales que enriquecerán al que la visite y la experimente de forma intensa con los ojos y los oídos abiertos. Talvez desde ese rincón de la península de los Balcanes, el visitante comprenda algo valioso sobre las similitudes de bastantes conflictos políticos de Europa, y, si se me permite, del mundo. Talvez desde Skopje, o cualquier otra ciudad de los Balcanes, uno pueda acercarse a comprender qué significa ser europeo. En esta Europa tan compleja, cada día más compleja.

Publicado por Pere a las 11:23 PM | Comentarios (2)

BANDA D'ALBANO-KOSOVARS ASSALTEN HOTEL DE LA CIUTAT

Us sona el titular? Doncs no ha passat ni a Sitges ni a St. Cugat. Vet aqui la descripcio dels fets:

"Entre les 20:15 i les 20:30 hores d'ahir, tres persones, presumiblement de nacionalitat albano-kosovar, van assaltar un dels dos edificis de la Guest House Velonia (a Pristina, Kosovo), aprofitant que el vigilant estava sopant i que no hi havia cap hoste a l'hotel. Segons informa el propietari, onze habitacions van ser forsades. Un dels afectats es un fotoperiodista catala anomenat Pere Bigas."

Doncs, si. Una putada. Em van robar l'ordinador portatil (per aixo no hi ha accents ni "c" trencades ni en aquest, ni en els posts del futur immediat), els carregadors de les dues cameres que porto, del telefon mobil, la maquina d'afeitar que em va cagar el tio', un cartro' de Marlboro i la motxilla Lowepro. Els cabrons ho van mirar tot: des del "txubasquero" a la bossa dels mitjons bruts (horripilant experiencia que nomes els hi desitjo a ells).

I jo que arribava tot feliz despres d'entrevistar la Jeta Xharra, directora del Birn, que a mes m'havia donat un munt de contactes... i vaig acabar a les 3 del mati amb la poli a l'habitacio fotent pols negra per tot arreu per trobar empremtes digitals...

Foto de l'habitacio forsada:

I una de la meva super acreditacio de premsa UNMIK (United Nations Mission in Kossovo, els amos de Kosovo):

El que mes m'emprenya es haver perdut fotos. Sortosament no havia esborrat una targeta amb fotos de Tirana i de Skopje. N'he perdut unes quantes, esta clar, pero algunes en tinc. Tambe he perdut algunes fotos de Pristina, les fotos del representant de Vetevendosje a qui vaig entrevistar, i algunes fotos que vaig fer d'uns activistes del moviment penjant cartells pel carrer, que haurien quedat molt professionals... Sortosament, la grabacio de l'entrevista la tinc.

La bona noticia es que he aconseguit instal.lar el ditxos driver i ara el disc dur portatil de 40 gigues torna a estar operatiu, la qual cosa es un alleujament majuscul tenint en compte que sense ordinador, no hauria pogut guardar les fotos. Tambe he aconseguit carregadors xinesos pel mobil, per la petita compacta digital, i per la Canon (gracies Toni i Folgado!).

Mas se perdio en Roma. I la tela de veritat, esta per arribar. Paraula de Petar.

Publicado por Pere a las 02:21 PM | Comentarios (4)

Marzo 27, 2007

WELCOME TO PRISTINA

Ahir, complint la paraula donada de ser el dia 26 a Pristina, i coincidint amb la presentació oficial al Consell de Seguretat de l’ONU del document sobre l’estatus definitiu de la regió, vaig entrar a Kosovo. A la frontera, els funcionaris de l’UNMIK (United Nations Mission in Kosovo) van registrar-me la motxilla i van interrogar-me una mica, primer fent-se els durs, després disculpant-se tot dient que per la famosa presentació del document de Mathi Athisaari, han elevat els nivells de control habituals.

Per suggerència d’una amable lectora, aquí va un mapa de la ruta fins avui:

Un cop trobat hotel, vaig anar directament al quarter general de l’UNMIK, al centre de la ciutat. Enterat del procediment per demanar l’acreditació de premsa, vaig començat a moure fils amb Kvlar per obtenir-la com abans millor. Demà espero tenir-la.

Quarter general de l’UNMIK: atenció a l’antena parabòlica de l’esquerra.

Vaig passar per l’oficina de "Vetëvendosje!" (paraula albanesa que vol dir "auto-determinació"), que quedava a prop, vaig enterar-me que no hi havia hagut ni hi hauria cap acció de protesta contra la presentació del pla Athisaari aquell dia (estan carregant les tintes per la mani del dia 31) i vaig concertar una entrevista (que he tingut avui) amb Visar Ymeri, activista d’aquest moviment que es distingeix per la seva activa oposició al pla Athisaari, i per les seves crítiques a l’administració internacional. Només us avanço que ha estat d’allò més interessant i que em farà falta treure temps no sé d’on per transcriure i resumir prop de dues hores d’entrevista... I tot el que ja tinc pendent d’Albània i Macedònia...!

Seu de "Vetëvendosje!" amb cartells de la manifestació del dia 31, on es pot llegir "Per Lirine", que significa "per la llibertat" (tant de Kosovo, com d'Albin Kurti, dirigent del moviment empresonat sota l'acusació d'incitar incidents en la manifestació del passat dia 10 de febrer, on van morir dues persones...)

Seguidament, vaig agafar un taxi que em va pujar fins al capdamunt de “Dragodan hill, també coneguda com “KFOR hill”, perquè és allí on el destacament de l’OTAN a Pristina té la seva base. El nom de la base no té desperdici: “Film city”. A l’accés per a civils de la base hi ha soldats hongaresos que, la veritat, no tenen gaire idea d’anglès (després m’enteraria que per aquest motiu fan més nosa que servei, qui deuria ser l’il•luminat). Ara bé, mentre esperava que el soldado Vozmediano gestionés el meu permís d’entrada a la base i em vingués a buscar, els hongaresos s’ho van currar i, després que els ho demanés, molt amablement van servir-me un cafè. Mentre me’l prenia, un helicòpter s’enlairava a un centenar de metres de distància, entraven i sortien vehicles amb militars que saludaven marcialment als hongaresos que es posaven tot ferms, i sentia com, a l’entrada per militars a l’altra costat d’uns enormes sacs cúbics plens de sorra (a prova d’explosions, imagino), els soldats descarregaven les seves armes, “clac-clac, clac-clac”, abans d’entrar a la base.

I vet aquí que arribà el soldat Vozmediano, que m’explica que a la base hi ha militars de 36 nacionalitats diferents, que és el primer cop que surt a l’exterior de missió i que està encantat amb l’experiència. Film city sembla una ciutat de pel•lícula, realment, amb les seves botigues, els seus bars-restaurants estil resort suís, el seus gimnasos, zona de relax amb canal satèl•lit (on després veuria el telenotícies, tot segueix igual per allà, eh?), i el tabac més barat del planeta. Primer vaig parlar, en un petit barracó no tant de pel•lícula sinó més aviat claustrofòbic, amb el Comandante Andrades, que escoltava atentament el meu projecte fotoperiodístic i el meu interès per visitar la vall d’Ossoyane, a la regió d’Istok, on un contingent espanyol defensa una comunitat sèrbia dels seus veïns albanesos... Després arribà l’expeditiu Coronel de Salas, que esgarrapa hores a la seva intensa jornada laboral (no és ironia) per treure’s una llicenciatura o un màster, ara no ho recordo, en resolució de conflictes internacionals per la Universitat Oberta de Catalunya! Mentre preniem un cafè en un bar de la base on la cambrera parla castellà, va explicar-me el procediment a seguir, què he d’enviar, què puc demanar, què em poden oferir ells. Poc coneixedor dels distintius militars i despistat com sóc, en un moment donat no aconseguia recordar la graduació militar del Comandante Andrades. Llavors el Coronel va exclamar “¡es que este es de los que no ha pasado la mili!” i vam riure tots. Boníssim el moment en què el Coronel i jo vam començar a rivalitzar sobre qui tenia els segells al passaport més exòtics. La seva perla era Rússia. Vaig guanyar per golejada amb Iran, Afganistan i Pakistan.

Vaig trobar encantadora la tendència dels militars a utilitzar frases fetes. Les dues que més em van agradar: “verde y con asas” i “como polilla en costura”.

Carrer de Film City.

Al Vozmediano ja li havien dit que marxés però clar, no havien pensat que per jo poder sortir de la base algú m’havia d’escortar... així que el van trucar i aparegué al cap d’una estona amb el seu company el teniente (?) Calvo. Van convidar-me a un altre cafè (sí, un altre...) en un lloc on la cambrera parlava italià (ho heu endevinat, el bar dels italians). En Calvo treballa al departament de publicitat de la KFOR. Va explicar-me que fan cartells per informar la població, que també publiquen una revista que té una tirada d’uns 100.000 exemplars (Déu n’hi do), i que tenen una ràdio en albanès i una altra en serbi. Em comenta com n’és de difícil mantenir l’equilibri informatiu-propagandístic per mantenir una imatge de neutralitat entre comunitats. Exemple: un dia va aparèixer una foto publicada i algú va veure que hi apareixia, era pràcticament indistingible, un soldat rus (tradicionals aliats dels serbis) i es va desfermar una onada de protestes contra KFOR.

Els meus amics Javier Calvo i Luis Vozmediano.

Després em van portar a la seu de la ràdio i em van presentar un dels dos fotògrafs que tenen treballant allí. També vaig conèixer dues locutores a qui vaig dir que m’agradaria parlar amb algun periodista. Ràpidament es van auto-descartar perquè a elles “no se’ls permet pensar”. Quina tela, els hi van dir a la cara... Però una d’elles em va aconseguir una cita (gràcies, oh messenger!) aquell mateix vespre en un bar de la ciutat amb dues noies, una d’elles periodista. El Calvo y el Vozmediano van protestar immediatament: porten 4 mesos a la base i a ells encara no els han arreglat cap cita...!

Quan ja era a punt de marxar, un contratemps: estaven fent un simulacre de bomba i els accessos estaven tancats. Tensions pel pla Atihisaari, penso. Quinze minuts d’espera. A la sortida no hi havia cap taxi, així que vaig haver de caminar carretera avall a les fosques, amb els tot-terrenys de KFOR baixant a tota velocitat. La cosa bona va ser que hi havia bones vistes de Pristina by night. Però com que no m’acaben d’agradar les fotos que vaig fer, i com que aquest és el meu blog i faig el que vull, aquí teniu una foto de la Universitat de Pristina (sembla una altra UFO, ho sé):

Finalment va passar un taxi, que em portà a una guest house que m’havien dit que era força més barata que el motel on vaig passar la primera nit. Efectivament, vam tancar el tracte per la nit següent (des d’on ara escric) i vaig marxar pitant cap a la meva cita al bar Stripdepo, al centre.

Vaig arribar tard però les dues noies encara no havien arribat, em va dir Petrit, l’amo del local i aparentment un personatge molt ben comunicat (demà he quedat per parlar amb ell). També em va dir que si buscava periodistes, fotògrafs i intel•lectuals, havia anat a parar al lloc adient. No vaig trigar a adonar-me que no es feia el fanfarró sinó que tenia raó: el darrer número de la revista de fotografia "Ojo de Pez" va ser sobre Kosovo (tots els treballs eren de fotògrafs locals) i resulta que una de les fotògrafes, Jeta Xharra, que a més és la directora del BIRN (Balkan Investigative Reporting Center), estava allà prenent-se una copa amb analistes polítics, artistes, directors de documental... Quina llet. Quan va veure el seu nom apuntat a la meva llibreta es va posar la mar de contenta. Al cap de poc, van arribar la Xhoxhi i la Zana, amb qui havia quedat realment, i que són amigues de tota aquesta colla.

De tot el que es va parlar, i de tots els contactes que d’allí han sortit, ja n’aniré passant “parte” aquí al blog... sempre que aconsegueixi treure temps... i arreglar el disc dur portàtil de 40 gigues (si no, no ho vull ni pensar)!!!

Per cert, que ja tinc mòbil kosovar. Aquest és el meu número:
(00377)44845993

Lamtumir...

Publicado por Pere a las 10:17 PM | Comentarios (4)

Marzo 24, 2007

CURIOSITATS I "EXPEDIENTES X" A TIRANA

A continuació, algunes fotos fetes amb una petita compacta digital que donen fe de peculiaritats amb què m'he trobat tot passejant per Tirana. Per començar, la inefable UFO Universiteti, el logo de la qual sembla sostenir la hipòtesi alienígena...

En els meus primers contactes amb la gastronomia albanesa (profundament carnívora, com als Balcans en general), vaig tenir l’oportunitat de degustar una "qofte a l’assecador", prengui nota senyor Adrià:

Des que el comunisme es va enfonsar l`any 91, els albanesos van abraçar sense reserves el capitalisme (amb els percentatges d’adhesió més alts de tota l’Europa de l’Est) que durant anys sols havien entrevist gràcies a la (prohibida pel règim) RAI italiana (70km en línia recta separen ambdues costes). Des de llavors han proliferat els cotxes privats (prohibits, inexistents fins llavors), especialment els Mercedes (potser perquè era el cotxe preferit també per la nomenklatura comunista), i tot tipus de marques comercials, conegudes i desconegudes a les nostres latituds, s’anuncien als carrers:

Publicado por Pere a las 11:38 AM | Comentarios (2)

Marzo 23, 2007

UNITED STATES OF ALBANIA

Con satisfacción por sus hermanos los albaneses de Kosovo, pero desde una cierta distancia, así parece haber recibido Tirana la (casi) confirmación de lo que era un secreto a voces: la futura independencia de la provincia serbia de Kosovo. Más precavidos se muestran respecto a una hipotética unión de Kosovo con Albania.

“Los kosovares son los que más lo desean. Desde Albania las cosas se ven con menos prisa. Que primero establezcan su estado y luego ya se verá”, reflexiona Migena Ailai, periodista. Según ella, los kosovares deserían esta unión más que los propios albaneses. También son los kosovares quienes con más fervor creen en la consecución de la Gran Albania. Lo cual no quiere decir que no haya albaneses que no sueñen con este proyecto nacionalista, ni mucho menos.

Granit, de 17 años, me explica en el café que regenta su familia en qué consistiría la Gran Albania (o los “United States of Albania”, expresión acuñada por el rapero kosovar Etno Angel): en la adhesión a Albania de los territorios de mayoría albanesa de los países limítrofes, esto es, Kosovo, el oeste de Macedonia, Çamiria (norte de Grecia) y el sur de Montenegro.

“¡Pero estos países jamás aceptarán perder estos territorios!”. Granit asiente con la cabeza, dice que es difícil, pero recuerda el ejemplo del “Ejército Nacional Albanés de Macedonia” (en realidad, eran veteranos del Ejército de Liberación de Kosovo o UÇK, o, según la versión del gobierno macedonio, simples bandas mafiosas). Esta guerrilla hizo su aparición en 2001 en Macedonia y acabó por conseguir significativos cambios en la constitución de la joven república macedonia, y el reconocimiento de derechos en materia lingüística y educativa para la minoría albanesa que representa alrededor de un 30% de la población total.

Monumento al he'roe nacional albane's Skanderbeg y vieja mezquita en el centro de Tirana

Bastante más realista se presenta Marc, estudiante de ingeniería, quien asegura que aunque todo albanés dentro de su corazón desearía la Gran Albania, resulta un proyecto imposible, pues Europa no desea que haya un estado musulmán tan grande y tan cerca de sus fronteras. De todas formas, Albania es un país bastante poco religioso en general, y en él conviven sin mayores problemas musulmanes (70% de la población), cristianos ortodoxos (20%) y católicos (10%). Los más agresivos son los protestantes pentescostales, a tenor del intento de secuestro por parte de un joven matrimonio fanático que quería llevarme sí o sí a la iglesia. Pero por encima de religiones, de ideologías, de clanes o de tribus, y del país donde se encuentren, los albaneses anteponen la unidad de todos albaneses. Son, antes que nada, nacionalistas.

Nacionalistas como Bashkimi, dueño de una tienda de ultramarinos, que alquila dos habitaciones de su casa a viajeros de paso. En la pared, justo detrás del mostrador donde despacha, hay pintada una enorme águila bicéfala de Skanderbeg (la misma de la bandera albanesa y que también se haría suya el UÇK en su momento). Al lado, una foto del barbudo y célebre comandante del UÇK Adem Jashari. Y bajo el mostrador, un libro-homenaje a todos los héroes caídos del UÇK. Que conste que él es de Tirana, no de Kosovo. Sirva esto para señalar que el concepto de nación del albanés (y del balcánico en general, me atrevería a decir) poco o nada tiene que ver con el estado, sino que hunde en cambio sus raíces en lo étnico, en la sangre.

Pero las sorpresas no acaban aquí, ya que Bashkimi me muestra una cinta de cassette con discursos del mismísimo Enver Hoxha, el férreo dictador comunista que gobernó autárquicamente Albania durante 40 años y al que hoy casi todos culpan del atraso y la pobreza del país. También me enseña orgulloso una foto en la que aparece junto una venerable anciana bajo un enorme cuadro del bueno de Enver sentado en un jardín con su bastón, su americana y su corbata, y me asegura que es amigo y asiduo visitante de la familia Hoxha (el camarero del cafe' de al lado, Stivens, de ascendencia bosnio-musulmana, acaba de contarme que Bushkimi lo oculta por miedo, pero que estuvo en la guerra de Kosovo luchando contra los serbios, y que, anteriormente, en tiempos de Hoxha, trabajo' para el re'gimen, lo cual explicari'a sus brotes proselitistas). En Albania, nacionalismo y comunismo fueron siempre a la par.

De hecho, como me comenta Benet Koleka, periodista albanés corresponsal de Reuters, en Kosovo tienen en muy alta estima a Hoxha. Eso sí que no me lo esperaba. Por lo visto, los kosovares pasan por alto las penurias a las que condenó a los albaneses –que ellos no padecieron, claro- porque a fin de cuentas cimentó y apuntaló la patria albanesa sin permitir, al contrario que sus antecesores, apenas ingerencias extranjeras.

Antigua residencia de Enver Hoxha en el hoy exclusivo barrio de "Block".

Acerca del recientemente filtrado borrador sobre el estatus definitivo de Kosovo redactado por Mathi Athisaari (representante de la ONU en Kosovo), Koleka asegura que aunque apunte a la independencia como única opción viable, el documento no es todo lo satisfactorio que cabría pensar para los kosovares. El motivo: que hay en él demasiadas concesiones y atribuciones a la minoría serbia, que creen podrían llegar a condicionar el desarrollo y funcionamiento del nuevo estado.

Preguntado sobre una eventual futura unión de Kosovo con Albania, la respuesta de Koleka es que es probable que suceda algun dia. Acerca de la conflictiva cuestión de los albaneses de Macedonia y de la creación de la Gran Albania, la respuesta que me da me parece muy sugestiva: afirma que los albaneses se han vuelto más listos y más conscientes de lo importante que es mantener buenas relaciones con los aliados y una buena imagen ante la opinión internacional, lo cual conlleva, en pleno siglo XXI, que la hora de las armas ha acabado y empieza una nueva época. Una época que algunos resumen cruzando los dedos como “La Gran Albania, unida dentro de la Gran Europa”, pero que él, de forma más realista e inmediata ilustra con un ejemplo: con la construcción de nuevas infraestructuras y carreteras (como la que se esta' construyendo entre Tirana y Kosovo), estos territorios hoy lejanos estarán más cerca que nunca. Lo mismo vale con Macedonia occidental y otros territorios de mayoria albanesa. Y para acabar, una curiosidad que va en esta misma línea: Benet me hace saber que agricultores de la meseta kosovar por un lado, y del norte de Albania por el otro, han modificado sus cultivos en vista a complementarse con la producción y épocas de cosecha de sus vecinos del otro lado de la frontera. Por lo pronto, y como en la Unión Europea, vaya por delante, el mercado común.

Publicado por Pere a las 11:01 PM | Comentarios (0)

Marzo 20, 2007

LA ONU RECOMIENDA LA INDEPENDENCIA DE KOSOVO

Refrito mío de El País, que a su vez refríe a Le Monde

El mediador de la ONU para Kosovo, Martti Ahtisaari, considera en su informe final sobre la provincia serbia que la "única opción viable" para la región es "la independencia bajo supervisión internacional", según ha publicado hoy Le Monde , que ha tenido acceso al informe (en teoría confidencial) que debe ser transmitido al Consejo de Seguridad de la ONU el próximo día 26.

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Si estás cansado de este tipo de refritos, si quieres conocer el sentir de las calles de la capital de Albania mañana, si te preguntas cómo se vivirá el día 26 en Pristina, si no sabes con qué miedos verá ahora la minoría serbia su futuro en Kosovo, si te planteas cómo consideran los albaneses macedonios a sus hermanos kosovares, y muchas otras cosas que ni tú ni yo aún no sabemos, BIENVENIDO O BIENVENIDA A "IN STATU NASCENDI".

Publicado por Pere a las 11:55 PM | Comentarios (0)

IN STATO VATICANO

Aprofitant les 24 hores d'impasse low-cost a Roma que em separen de l'inici d'aquest projecte, m'he acostat al país més petit i amb menys habitants del planeta, el Vaticà...

El Papa últimament està molt emocionat amb el tema del retorn del llatí a les misses i ha acollit amb satisfacció que aquest blog porti un títol tan retro. He insistit que no és més que una cita, un petit homenatge, al gran reporter Kapuscinsky (que em perdoni en la seva tomba, però no he posat els complicats accents sobre i sota les consonants del seu nom). Sempre va voler ser allí on la història es trobava "in statu nascendi". Sempre va provar de penetrar fins al fons de la realitat en què es trobava, i provar de transmetre-ho...

Publicado por Pere a las 10:19 PM | Comentarios (0)